Het argument van ER Bo Gao: “De erfenis van voedsel vertrouwt niet op het puntje van de tong, het wordt geërfd door de gelaatstrekken.
Ten eerste zei de tweede oom: “De erfenis van voedsel vertrouwt niet op het puntje van de tong, maar het wordt geërfd door de gelaatstrekken.”
Allereerst is de basisfout van het argument van Er Bo dat de zo -gezamenlijke “kleur en geur van het voedsel de” kleur “omvat die door de ogen wordt gezien en de” geur “gehoord door de neus, maar immers” smaak ” .”China op het puntje van de tong” vat de belangrijkste “smaak” samen in “punt van de tong”, waarbij de belangrijkste punten en levendig beeld worden grijpt.
Ten tweede, de tweede discussie met Er Bo, wat “gezichtsfuncties” wordt genoemd.Het is lastig.
De gelaatstrekken van de foto: oren, wenkbrauwen, ogen, neus, mond.Pardon, hoe kan ik genieten van het eten en hoe ik het eten kan erven?
De gelaatstrekken van de Chinese geneeskunde: neus, ogen, mond, tong, oren.Pardon, herhaal je de welsprekendheid en tong om te genieten van voedsel?
Westerse geneeskunde Gezichtskenmerken: ogen, oren, neus, keel, mond.De tandheelkundige afdeling is voornamelijk tandarts. Over het algemeen is er geen tong, omdat Lao Tzu zei: “Bestaat de tong van de echtgenoot, is het niet zo zacht als?
Xunzi’s gelaatstrekken: oor, ogen, neus, mond, hart.Traditionele Chinese geneeskunde zegt dat “de geest van het hart denkt”, en het blijkt dat het hart niet bewust is, dus het is onmogelijk om direct deel te nemen aan het proces van genieten van het voedsel.
De gelaatstrekken van het menselijk lichaam: oren, ogen, mond, neus, lichaam.Het is natuurlijk onmogelijk om van eten te genieten.
Ten derde zijn de vijf zintuigen het gezegde dat de vijf elementen met geweld aan de partij zijn verbonden.
“Zhuangzi · keizer keizer”: “Iedereen heeft zeven trucs om audiovisief te eten. Dit is uniek en probeer het.”
Het Chinese woordenboek zeven tips: verwijst naar de zeven gaten op het hoofd, dat wil zeggen, beide ogen, oren, twee neusgaten en monden.
Op dit punt kunnen we zien dat er meer wenkbrauwen van Xiangshu zijn, en oude vrouwen laten geen wenkbrauwen achter.Traditionele Chinese geneeskunde scheidt met geweld zijn mond en tong, maar negeerde zijn tanden.Hoewel het ministerie van de westerse geneeskunde belangrijk is, kan niet worden gezegd dat de keel een van de menselijke gezichtsorganen is.Xunzi trok zijn hart om te tellen en de claim van de Confuciaanse en Franse gemengde personages was nog absurder.
Ten vierde is de verklaring van de tweede oom gecorrigeerd: “De erfenis van het voedsel vertrouwt niet op het puntje van de tong, het wordt geërfd door de vier ambtenaren.”
En kijk naar de vier ambtenaren van de ogen, oren, neus en mond, hoe je van voedsel kunt genieten.
Natuurlijk is eten voornamelijk de mond.
Het is ook belangrijk om neus te eten. Naast het geuren van het aroma van voedsel direct, omdat het reukgevoel een zeer belangrijke hulprol speelt in de smaak, zeggen mensen vaak dat ze verkouden zijn en ze zijn niet geurig.
De bovenstaande mond en neus zijn de juiste manier om van voedsel te genieten.Andere ogen en oren maken vaak de productie van voedselfouten.
Het uiterlijk van eten is belangrijk.Het resultaat van overmatig streven naar uiterlijk is de eerste.Ten tweede, nog meer, het zal ook radijs en andere ingrediënten gebruiken om in verschillende vormen te graveren.Ten derde zijn de noedels die zorgvuldig worden gemaakt in de vorm van fruit. Hoewel ze mooi en onwaar zijn, zijn ze gescheiden van de categorie voedsel zelf. van ineffectieve arbeid.Ten vierde heeft het visuele streven naar misvormde voedsel het misbruik van voedsel zoals zoetzure vissen voortgebracht.
Het horen van voedsel wacht nog meer.Over het algemeen zijn er maar weinig voedingsmiddelen die moeten worden genoten met het horen, maar bijvoorbeeld zijn de sauted pot groenten echt te horen, wat mensen een aantal comfortabele gevoelens kan geven.Het heeft echter ook een drie -name ratten geproduceerd als een ratten.Het legendarische levende brein van Monkey geniet ook van het geschreeuw van apen terwijl geniet van heerlijkheid terwijl je geniet van de heerlijkheid van apen.
Er zijn ook zo gedroogde dronken garnalen. Op dat moment las ik de gourmetboeken in de boekwinkel. .
De huidige fase van mensen kan het dilemma van eetbare dierenlichamen niet kwijtraken, maar de vooruitgang van wetenschap en technologie zal mensen uiteindelijk de geest van alle dingen volledig laten worden.Het ultieme succes van kunstmatig vlees zal alle fokdieren bevrijden.Misschien hoeven we op een dag alleen elke dag een flesje voedingsoplossing te drinken om te overleven.Op dat moment kunnen mensen echt van de natuurlijke natuur afkomen en evolueren naar onze ideale staat.De essentie van de wereld is zwak vlees en sterk voedsel, en sociaal darwinisme is populair geworden. Bijna mensen staan op het punt mensen te zijn.
Moge de dag van de dag komen, het zal het einde zijn van de chef -industrie, en het zal de lente van de hele mensen zijn.
Bijgevoegde Yuan Mei’s “Suiyuan Food List”, hoewel deze niet direct gerelateerd is aan de gelaatstrekken, maar ook voldoende referentie, met een breed scala aan bezoeken:
Ant -oormaaltijd: wat is oormaaltijd?Oor voedselpersonen, ook de naam van de naam.De naam van hebzuchtige dingen, het prijzen van de betekenis van gasten is voor maaltijden met oren en niet -orale maaltijden.Ik weet niet dat de tofu smaakt, veel beter dan het vogelnest; de zeegroenten zijn niet goed, het is niet zo goed als bamboe -scheuten.Yu smaakte dat kippen, varkens, vissen en eendenhelden ook hun eigen smaak en hun eigen familie hebben; zeekomkommer en bruisende mensen zijn ook onbevredigend en ze hebben geen temperament.De grote kom ziet een bepaalde eunuch -yanke en is als een cilinder en het vogelnest is vier of twee gekookt.Yu Xiao zei: “Mijn generatie is hier om vogelsnest te eten, maar het is niet nodig om vogelsnest te verkopen.”Als het lichaam overdreven is, is het beter om honderd parels in de kom te stoppen en het is 10.000 yuan waard.Wat is het als je het niet kunt eten?
Eten: wat is de maaltijd?Degenen die eten, hebzuchtig.Tegenwoordig is de naam van de oude man voor maaltijden, gestapelde kommen, niet -eten.Onbekend handschrift, de meeste van hen moeten worden verslagen; beroemdheden maken gedichten en ergernis moet vermoeide zinnen hebben.De kracht van de extreem beroemde keuken is gemaakt van goede gerechten overdag, maar het is nog steeds moeilijk om de vier of vijf smaken van oren te verkrijgen.Het helpt ook veel mensen en heeft hun eigen meningen. Er is geen discipline, hoe meer.Yu heeft een handelaar geproefd, met drie ontslagen, zestien snacks en voedsel consumeren, als van meer dan veertig soorten.De eigenaar was bewust trots en ik was verspreid om naar huis terug te keren en nog steeds pap te koken om haar honger te vullen.Je kunt je de overvloed van zijn stoelen voorstellen.Kong Linzhi zei in de zuidelijke dynastieën: “Vandaag zijn mensen gemakkelijk te gebruiken en zijn ze allemaal aan het oog buiten het oog.”
Over de So -called Old Rice Bone San Guy San Shu’s Solo Post Indexes
Hoe te bekijken (auteur)